Setelah sesi pertama tentang “Smart dalam Berkomunikasi Sosial” LPPM melanjutkan materi pembekalan KKN sesi kedua, yakni pengembangan aset berbasis komunitas atau bahasa Inggrisnya menjadi ABCD (Asset Based Community Development). Pemaparannya secara garis besar berisi bagaimana kita mengelola aset atau potensi yang terpendam atau terbengkalai pada lingkungan makro (dalam hal ini diartikan masyarakat) untuk dikembangkan sebagai potensi positif terhadap masyarakat itu sendiri.

Sesi kedua dengan topik ABCD diisi Ibu Nehik Sri Hidayati sebagai narasumber. Beliau bekerja pada lembaga untuk penguatan kapasitas, penelitian, monitoring evaluasi (untuk project pembangunan sosial).

Pembahasan ABCD nantinya berkaitan dengan bagaimana mengelola komunitas, mengembangkan potensi aset yang ada pada komunitas. Namanya juga asset, based community, dan development yang dapat diartikan mengembangkan aset komunitas secara simpel.

Pengertian ABCD dimulai dengan konsep pengembangkan masyarakat dengan memanfaatkan potensi masyarakat. Potensi ini berupa aset, seperti SDM atau suatu pencapaian yang bila dikembangkan lebih jauh akan memberikan dampak yang baik pada komunitas/masyarakat tersebut.

Konsep ABCD tidak terlepas dalam pelaksanaan KKN. Namanya KKN pasti ada program kerja, atau semacam objective planner yang akan dilaksanakan guna kemashlahatan masyarakat tersebut (bukan semata-mata karena nilai). Perencanaan yang dilakukan dalam kegiatan KKN rata-rata dilakukan untuk mengembangkan/memanfaatkan potensi yang ada dalam lingkungan komunitas/masyarakat tersebut. Oleh karena itu materi ABCD ini berkaitan dengan bagaimana menghubungkan aset mikro dengan lingkungan yang makro (besar)?

Jawabannya adalah membuat perubahan, lalu perubahan apa yang digunakan? —ya tergantung, namun narasumber Ibu Nehik Sri Hidayati menyampaikan dua hal kunci, yakni :

1. Sukses
2. Bermanfaat di masa depan

Perubahan tersebut berujung sukses, berhasil. Tidak hanya sekedar membuat perencanaan, lalu pelaksanaan atau realisasinya terbilang minim atau tidak berhasil. Bukan begitu. Perencanaan perubahan tersebut benar-benar dilaksanakan secara tuntas-selesai. Kemudian isi atau target dari perencanaan perubahan tersebut kepada masyarakat memberikan dampak yang baik terhadap masyarakat dalam jangka panjang (bermanfaat di masa depan).

Daya tarik ABCD berfokus pada kesimpulan. Terserah perencanaan panjang-lebar, namun dalam menyampaikan harus bisa memberikan kesimpulan yang intinya begini misalnya. Adalah masyarakat bisa mendorong proses pembangunan sendiri, dengan mengidentifikasi & memobilisasi (baca: memanfaatkan/menggunakan) sumber yang ada. Serta masyarakat dapat merespon, menciptakan, dan memanfaatkan peluang ekonomi lokal.

Dalam hal ini ada dua komponen mikro & makro. Khususnya dalam pelaksanaan KKN, semua memiliki tugas masing-masing. Yakni :

1. Pelaku/aktor → Suatu komunitas, masyarakat, warga
2. Fasilitator → Suatu komunitas kecil yang memberikan ide, dalam hal ini adalah peran kita dalam ber-KKN nanti

Dari komponen di atas dapat disimpulkan bahwa kita/aku/kamu dalam KKN nanti hanya bertugas sebagai fasilitator, bukan menjadi pemain. Karena tugas kita/aku/kamu (menurutku) adalah untuk membantu mencari ide untuk mengembangkan potensi/aset dalam masyarakat tersebut.

ABCD Ditinjau Sebagai Jalan Alternatif

Merupakan konsep pengembangan masyarakat berbasis kebutuhan apa yang digunakan. Dasarnya adalah “Pemecahan Masalah” atau “Kebutuhan”. Dalam pelaksanaannya ABCD meninjau masalah apa yang perlu diselesaikan, dan menyesuaikan kebutuhan apa yang tersedia.

Berikut 4 pilar ABCD

1. Berfokus pada aset & kekuatan masyarakat, dibandingkan masalah & kebutuhan
2. Mengidentifikasi dan memobilisasi aset, keterampilan, semangat individu dan komunitas
3. Dibangun dan didorong oleh komunitas “membangun komunitas dari dalam ke luar”Didorong oleh hubungan

Sekali lagi, ABCD berfokus pada aset dan kekuatan yang berasal dari masyarakat. Sukses tidaknya konsep atau pengembangan aset tersebut bergantung pada minat & kekuatan dari komunitas/masyarakat sendiri. Dari semangat tersebut timbul minat untuk mengidentifikasi & memanfaatkan aset/keterampilan guna membangun komunitas dari dalam ke luar.

Untuk mensukseskan pengembangan yang dimulai dari masyarakat tersebut, ABCD memiliki hal terpenting, yakni didorong oleh hubungan.

Konsep ABCD

Gambaran atau konsep ABCD adalah sebagai berikut :

1. Sesuatu yang kita miliki & meningkatkan kualitas hidup. Contoh: kepandaian, keterampilan dan bakat
2. Landasan, pondasi, dasar, basis
3. Kumpuan orang yang memiliki kesamaan keinginan yang tinggal di suatu wilayah
4. Proses perubahan yang berjalan secara bertahap & kompleks. Dimulai & berkelanjutan dari waktu ke waktu oleh komunitas sendiri.

Namanya development, pengembangan berarti sesuatu yang dikembangkan, ditingkatkan, di-improvisasi untuk meningkatkan kualitas hidup (misalnya). Karena cakupannya lingkungan yang makro maka pelaksanan harus didasari perencanaan yang kuat seperti landasan dan pondasi guna memulai pengembangan tersebut. —dan prosesnya tidak berhenti ditengah jalan, harus berkelanjutan atau kontinyu.

Lima Prinsip Dasar ABCD

1. Setengah terisi (half-full) → fokus pada apa yang dimiliki, perubahan yang terjadi selalu berasal dari usaha masyarakat sendiri
2. Semua punya potensi (Nobody Has Nothing) → setiap warga memiliki bakat, prasarana, kemampuan yang dapat disumbang-kembangkan
3. Partisipasi (Participation) → sumbangan warga pada pencapaian untuk kepentingan bersama guna pemberdayaan masyarakat
4. Kemitraan (Partnership)
5. Penyimpangan positif (Positive Deviance) → strategi yang tidak secara umum, tetapi dapat membawa perubahan yang diharapkan.

Dari penjelasan diatas, dapat disimpulkan bahwa ABCD adalah bagaimana cara berpikir yang apresiatif.

Apa itu apresiatif? (menurutku) adalah bentuk sikap memberikan apresiasi atas pencapaian dalam hal apapun. Dapat berupa pertanyaan yang membahas tentang pencapaian dari komunitas tersebut. Tindakan apresiasi dapat memicu semangat kembali untuk terus mengembangkan potensi/asset dari komunitas atau lingkungan tersebut.

Contoh Metode/Tahapan Dalam ABCD

Narasumber memberikan gambaran step by step dalam penerapan ABCD pada suatu lingkungan makro (masyarakat). Semoga transkrip saya bisa dipahami,

1. Mengumpulkan cerita tentang keberhasilan masyarakat dan mengidentifikasikan kapasitas masyarakat yang berkontribusi terhadap keberhasilan
2. Mengorganisir kelompok inti untuk melanjutkan proses
3. Memetakan secara lengkap kapasitas dan aset individu, asosiasi dan institusi lokal
4. Membangun hubungan antar aset lokal untuk pemecahan masalah yang saling menguntungkan di dalam masyarakat
5. Memobilisasi asal masyarakat sepenuhnya untuk tujuan pembangunan ekonomi dan berbagi informasi
6. Mengadakan pertemuan deliverative/kelompok perwakilan seluas mungkin untuk tujuan membangun visi dan rencana komunitas
7. Memanfaatkan kegiatan, investasi, dan sumber daya luar masyarakat untuk mendukung pembangunan berbasis aset yang ditentukan secara lokal.

Bila diterjemahkan dalam bentuk cerita maka sebagai berikut :

Untuk mengetahui aset apa yang perlu dikembangkan maka perlu menganalisis kapasitas masyarakat sekitar melalui kumpulan cerita tentang keberhasilan/pencapaian yang diraih oleh masyarakat tersebut. Langkah tersebut sangat penting sebelum menentukan asset yang perlu dikembangkan, karena dengan mengetahui pencapaian yang pernah diraih oleh masyarakat, kelompok fasilitator dapat mulai memetakan kapasitas serta aset individu.

Setelah mendapatkan objek/asset lokal yang perlu dikembangkan, maka fasilitator perlu membangun hubungan antar aset lokal guna membantu pemecahan masalah yang saling menguntungkan. Melalui hubungan yang terjalin antar masyarakat dengan fasilitator maka mulai terbentuk semangat atau minat untuk membangun, memberdayakan oleh lingkungan makro tersebut.

Tujuan visi dan rencana komunitas sudah jelas, seiring perkembangannya waktu fasilitator mengetahui, memahami apa yang perlu dikembangkan. Kelompok fasilitator juga telah melakukan monitoring/evaluasi terhadap lingkungan makro tersebut guna menentukan aset, peluang, fisik, pemetaan SDM/SDA dari lingkungan tersebut. Selanjutnya adalah kelompok fasilitator mengadakan pertemuan terhadap masyarakat lokal dengan tujuan menyampaikan perencanaan pengembangan aset tersebut.

Perlunya Pemetaan Organisasi atau Kelompok Warga

Adalah mengidentifikasi aset, yang dimulai dengan menginventarisir kelompok atau organisasi pada kelompok warga tersebut. Tujuannya :

1. Untuk menemukan kelompok informal dan sukarela atau perkumpulan yang aktif di desa
2. Untuk memahami berbagai hubungan antara kelompok atau perkumpulan
3. Untuk mengidentifikasi peluang kerjasama antar kelompok atau perkumpulan

Metodologi :

1. Mengundang perwakilan warga baik laki-laki, perempuan, anak muda dan lansia
2. Minta peserta mendaftar hubungan mereka dengan kelompok atau organisasi, untuk mendeskripsikan peran organisasi dan nama ketua/pengurusanya
3. Perluas daftar kelompok atau organisasi yang diketahui oleh peserta
4. Diskusikan peluang untuk kerjasama antar kelompok

Pemetaan Keahlian Kelompok

Untuk pemetaan kelompok fasilitator (KKN), narasumber menyampaikan metode pemetaan dengan memetakan keahlian/keterampilan tiap individu. Mulai dari tangan, hati, dan kepala.

Pemetaan keahlian diperlukan dalam kelompok fasilitator (dalam lingkup ini, KKN) karena untuk memanfaatkan SDM tiap anggota kelompok secara efektif untuk tujuan realisasi dari proker KKN sendiri. Melalui pemetaan keahlian, individu harapannya dapat sadar dan tahu apa yang harus dia lakukan dan apa yang bisa dia bantu melalui kemampuan/keahlian yang dia kuasai atau memang passionnya.

Hand

Meliputi keterampilan :

1. Memasak
2. Menari
3. Menyulam
4. Bertani
5. Memancing
6. Mengetik

Heart

Meliputi kemauan atau perasaan :

1. Simpati
2. Iba
3. Humor
4. Ingin membantu
5. Bekerjasama
6. Resolusi konflik
7. Kesediaan untuk bekerja sama

Head

Meliputi kemampuan :

1. Analisis
2. Mengorganisir
3. Menulis laporan
4. Mengelola
5. Merancang

Beberapa pembagian dari pemetaan keahlian/keterampilan individu dapat meluas lagi, sehingga tergantung dari kesadaran individu tentang apa yang dia kuasai, mampu, dan kontribusi untuk mendukung guna membantu melaksanakan tujuan kelompok. Sekali lagi, namanya KKN harus saling kerja, bantu bahu-membahu untuk mewujudkan suasana kuliah-kerja-nyata yang menyenangkan dan tidak ada saling mengobrol dari belakang.

Program KKN dilaksanakan sebagai bentuk khidmah, pengabdian, bakti terhadap masyarakat. Bukan karena nilai saja, malah manfaatnya lebih banyak didapatkan apabila pelaksanaan KKN berlangsung khidmah atau seru. Jadi semoga lancar, tidak ada halangan melintang.

Bila pengunjung, pembaca mendapati keterangan yang salah, miss maka segera lapor untuk saya revisi secepatnya. Agar tidak memberikan informasi yang salah, sesat, menyesatkan wkwk.

Beberapa hari yang lalu, LPPM mengadakan kegiatan/acara berupa “Pembekalan KKN untuk angkatan 108” dan aku termasuk calon peserta KKN yang nanti melaksanakan pengabdian kepada masyarakat jadi ini beberapa pemaparan materinya.

Pembahasan merujuk kepada cara berkomunikasi dalam lingkup sosial. Aku mengikuti pembekalan di sesi pertama ini, karena dari topiknya merasa penting sekali untuk aku. Jadi sambil mendengarkan pemaparan materi oleh narasumber, aku mencatat, menulis ringkasan, penjelasan, selamat membaca.

Dalam pelaksanaan KKN memiliki prosedur yang harus dilalui, bila ada satu step yang hilang atau miss maka berakhir nilai KKN tidak dapat ter-input dengan sempurna atau malah benar-benar kosong. Bukan berarti melaksanakan KKN karena nilai, tapi semua sudah ada prosedurnya. Jadi,

1. Pendaftaran Pra-KKN
2. Mengurus administrasi, dapat berupa foto KKN
3. Mengisi KRS, memastikan ada mata kuliah ‘KKN’ dalam KRS
4. Pendaftaran KKN
5. Dan, pelaksanaannya

Semua prosedur, langkah demi langkah harus dilaksanakan dengan seksama. Pada step pertama, semua pelajar perguruan tinggi UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta yang hendak mengikuti KKN tahun ini sudah dipastikan mendaftar Pra-KKN terlebih dahulu sebagai pembuka untuk step berikutnya.

Setelah melaksanakan pendaftaran Pra-KKN, mengurus administrasi seperti foto KKN, LPPM mengadakan pembekalan KKN. Tujuannya (menurutku) adalah untuk memberikan beberapa materi yang berkaitan dengan apa saja yang harus diketahui, disadari dalam pelaksanaan KKN. Tentunya materi pemaparannya berkaitan dengan ilmu sosial, kerja tim, dan sebagainya. Pada sesi pertama topik yang sedang dibahas adalah Smart dalam Berkomunikasi Sosial.

Namanya KKN, pasti bertemu dengan orang banyak atau masyarakat. Berkenalan dengan adanya perbedaan, berbaur dengan kultur/budaya di tempat KKN, dan seterusnya. Tidak terlepas dengan istilah “bersosialisasi”. Bagi pelajar yang sudah terbiasa dengan ber-organisasi, pelaksanaan “bersosialisasi” seharusnya sudah mudah dilakukan. Namun untuk beberapa orang (contoh: aku), mungkin harus diberi pengarahan, pembelajaran, pengetahuan sebagai bekal guna nanti ketika sampai di lokasi tidak gagap atau bahkan diam-membisu karena tidak bisa berbaur antar warga atau bahkan besok dengan penghulu.

Lalu bagaimana memulai sebuah komunikasi dengan orang baru?

Ketika orang yang sudah pandai bersosialisasi ditanyakan hal tersebut, pasti jawabnya “Berkenalan lah!”. Namun sebagian orang mungkin dapat benar-benar bingung dan canggung untuk memulai komunikasi dengan orang baru atau komunitas baru.

Dalam berkomunikasi, khususnya dengan orang yang baru, narasumber memberikan gambaran dalam bentuk level.

1. Basa-basi
2. Membicarakan hal umum
3. Minta pendapat tentang sesuatu
4. Curhat
5. Intim

Ok, sebelum jauh melangkah… aku perjelas, level komunikasi yang mungkin akan dicapai atau dihadapi dengan batas normal adalah mencapai level 3 atau 4. Lebih dari itu, sudah tidak bisa dikatakan “Komunikasi dengan Orang Baru”. Yah kali baru kenal beberapa menit, langsung bahas-bahas curhat. —tapi tetap mungkin sih, jadi jaga-jaga.

Awal mula untuk memulai komunikasi, relasi, jaringan antar kelompok atau masyarakat orang baru yang cocok adalah dengan berbasa-basi. Apa itu basa-basi?

Basa-basi (menurutku) diartikan sebagai kalimat atau perkataan yang memicu percakapan atau hanya sekedar menyapa, bertanya meskipun pertanyaan yang ditanyakan itu tidak berguna, remeh, atau sepele. Tujuan dari “berbasa-basi” umumnya untuk membuat suasana pertemuan/percakapan/berpapasan menjadi santai atau tidak dingin. Tips paling ampuh dalam memulai percakapan dengan orang baru adalah berbasa-basi.

Mengapa? Karena ketika bertemu dengan orang baru, kecil kemungkinannya kita/aku tahu apa yang dia suka atau yang tidak dia suka sehingga tidak mungkin ketika awal bertemu langsung loncat ke level dua “Membicarakan hal umum” kecuali bagi orang yang sudah terbiasa akan hal tersebut. Karena aku termasuk orang yang “susah memulai komunikasi dengan orang baru” maka aku belajar untuk menggunakan trik ini dalam memulai komunikasi dengan orang yang belum kenal.

Contoh basa-basi bermacam-macam, dapat berupa sapaan, atau sekedar menanyakan kabar walau berpapasan. Ingat, tujuan dari basa-basi adalah untuk membuat suasana menjadi santai. Lebih-lebih bila komunikan menjadi rensponsif, maka poin friendship (kalau dalam game) dengan orang baru tersebut akan meningkat sehingga proses komunikasi dapat lanjut ke level berikutnya.

Perlu diingat, dalam proses komunikasi tidak mungkin selalu berjalan lurus atau mulus. Ada kemungkinan komunikan menanggapi dengan tanggapan yang tidak diinginkan (negatif) atau malah tidak mendapatkan respon sama sekali. Jadi bila proses “basa-basi” mendapatkan respon positif maka proses komunikasi dapat lanjut ke tahap/level berikutnya, namun bila responnya negatif ya sudah nggak apa-apa.

Proses berbasa-basi bisa digunakan untuk mencari komunikan yang memiliki gelombang yang sama. Dari sikap basa-basi itulah untuk memicu komunikan cocok tidaknya pancingan komunikasi tersebut berlangsung. Karena komunikasi dapat berlangsung lancar bila kedua pihak ada keselarasan.

Bila komunikan merespon positif yang berarti dia memberikan tanggapan atau respon yang baik, atau bahkan memberikan feedback yang berkelanjutan maka proses memicu komunikasi dengan orang baru sudah terbilang berhasil. Sekali lagi, proses basa-basi untuk men-trigger komunikasi dengan orang baru. Setelah komunikan baru menerima maka lanjut ke level selanjutnya yakni “Membicarakan hal umum”.

Untuk lingkup komunikasi dengan orang baru pembicaraannya tidak perlu hal-hal berat. Semisal membahas tentang bitcoin harganya naik atau malah politik, membahas saja hal yang umum. Namanya sama-sama orang baru, belum tahu kesukaan atau hal yang tidak disukai, jadi tetap berhati-hati dalam berbicara pastinya.

Proses komunikasi pada fase “membicarakan hal umum” konsepnya sama dengan basa-basi. Bila komunikan memberikan respon yang positif (tertarik), maka lanjut ke tahap berikutnya. Dari fase “membicarakan hal umum” itu sudah terbentuk topik pembahasan yang hendak dibahas atau diobrolkan. Jadi tidak mungkin terjadi adanya kekosongan topik, kalau pun ada maka salah satu pihak akan mencari topik pembicarakan. Bila tidak ada, maka itu namanya nggak komunikasi tapi nggak saling kenal.

Dalam kegiatan KKN diharapkan sudah sampai ke level tiga secara minimal, standarnya (menurutku) adalah level empat yakni “Curhat”. Karena kecil kemungkinannya dalam pelaksanaan KKN tidak terjadi adanya konflik atau masalah sehingga pintar-pintar individu atau kelompok dalam mengurai masalah mencari solusi bersama dengan mewujudkan komunikasi yang lancar dan nyaman antara kedua belah pihak. Entah itu terhadap masyarakat, atau antar anggota kelompok.

Apabila terjadi hambatan komunikasi

Komunikasi is never flat, tidak selamanya mulus. Kalau pun terlihat mulus, bisa jadi akhir atau ending-nya akan membludak atau muncul semua permasalahan yang menyebabkan proyek menjadi kacau. Namanya miskomunikasi, aku secara pribadi pernah mengalami ini, dan itu merupakan tragedi.

Komunikasi yang tidak berjalan lurus maka harus dianalisisa penyebab apa pesan atau proses komunikasi menjadi tidak lancar atau terhambat. Hal tersebut dapat terjadi bila ada komponen yang salah/gagal dalam menyampaikan/menerima pesan, atau pesan yang disampaikan tidak dapat dipahami.

Hambatan komunikasi sering terjadi dalam dunia internet, ber-media sosial. Apalagi sekarang hampir semua berjalan secara daring, sehingga meminimalisir komunikasi secara langsung (tatap muka) diganti dengan secara teks saja. Padahal komunikasi yang mengandalkan secara teks saja dapat memicu terjadinya hambatan komunikasi yang berujung salah paham atau lebih buruk.

Contoh masalah komunikasi yang aku alami, terjadi secara daring pernah aku curah-tuliskan dalam blog. Berikut linknya klik di sini

Komponen dalam berkomunikasi antara lain :

1. Komunikator (yang menyampaikan pesan)
2. Komunikan (yang menerima pesan)
3. Pesan (isi informasi yang hendak disampaikan)
4. Media (perantara, alat sebagai mediator)
5. Feedback (timbal balik/respon dari komunikan atas pesan/informasi yang diterima)

Jadi bila terjadi hambatan komunikasi yang berujung masalah, maka harus dicek. Komponen manakah yang terjadi kesalahan. Jangan langsung ikut hanyut dalam masalah tersebut.

Contohnya dalam pelaksanaan KKN, program kerja (misalnya). Terjadi ketidaksinkron-an antara anggota dengan kepala desa maka harus diketahui bagian/komponen manakah yang salah.

• Apakah surat/informasi pesan kurang jelas?
• Apakah si-A dalam menyampaikan kurang jelas?
• Apakah respon dari penerima menolak, tetapi tidak disampaikan kepada si-A?
• Apakah media pesan yang dikirim tidak berhasil sampai ke penerima?
• Dan seterusnya,

Jadi tidak perlu saling menyalahkan, saling mengkritisi karena menghabiskan waktu.

Bagaimana Menghadapi Perbedaan?

Pemaparan selanjutnya “Smart dalam Berkomunikasi Sosial” adalah menghadapi perbedaan, persepsi dalam berkomunikasi. Jangankan masyarakat, dalam kelompok KKN itu memiliki pribadi yang berbeda. Kecuali mereka yang melaksanakan KKN secara mandiri dengan anggota kelompok yang sudah direncanakan sebelumnya, tetapi walau pun begitu pasti ada perbedaan yang baru terkuak ketika pelaksanaan KKN.

Perbedaan muncul karena persepsi yang berbeda. Dari perbedaan tersebut maka harus berhati-hati dalam berkomunikasi. Perlu diingat, setiap peristiwa itu netral, tinggal bagaimana kita menanggapi. Oleh karena itu harus pintar menganalisa situasi/peristiwa dengan berpikir jernih. Perlu diingat sekali lagi (buat aku juga) bahwa kita/aku sudah dewasa, maka ketahuilah kata-kata tersebut bersifat netral.

Namanya sudah dewasa maka sudah harus bisa pintar memilah, menanggapi situasi bila terjadi hambatan atau perbedaan dalam berkomunikasi. Ya kali KKN sebentar saja kok, ndak perlu dibikin susah. “Buat kenangan yang baik.” Ujar Ibu narasumber kemarin (aku lupa namanya).

 

Emotional State/Keadaan Emosi

Setelah diberi penjelasan bagaimana menghadapi perbedaan, dilanjutkan dengan pemaparan bagaimana mengendalikan emosi. Bila dipetakan maka diibaratkan sebagai berikut,

Mengendalikan Emosi → Membingkai Peristiwa

Membingkai Peristiwa → Mengendalikan Emosi

Bila bisa mengendalikan emosi = berpikir jernih = dapat berpikir yang “memberdayakan”

Membingkai peristiwa diartikan kemampuan seorang dapat memetakan permasalahan/peristiwa yang sedang terjadi sehingga tahu mana yang harus diperbaiki/dievaluasi/dipelajar. Dari istilah membingkai tersebut itulah (menurutku) diartikan mengingat peristiwa yang dialami guna diperbaiki/dievaluasi/dipelajar.

Untuk dapat mengambil hikmah dari suatu peristiwa maka perlu kemampuan mengendalikan emosi. Karena peristiwa dalam lingkup ini rata-rata cenderung negatif, contoh adanya konflik yang terjadi lalu dapat mencari solusi jalan keluar. Maka diperlukan pikiran yang jernih untuk dapat mencari solusi atau jalan tengah guna menyelesaikan permasalahan yang sedang terjadi.

Tidak mungkin seorang dengan kondisi emosional yang tidak stabil, kurang baik dapat mengatasi masalah tanpa menimbulkan masalah. Efek dari manajemen emosi yang kurang baik :

1. Mudah marah
2. Perilaku menyimpang

Oleh karena itu dalam pelaksanaan KKN, dijelaskan perlunya mengelola emosi dengan baik. Permasalahan pasti terjadi, namun bagaimana kita dalam menyingkapi. Perlu diingat, emosi itu bisa menular. Ketika ada teman yang emosinya sedang tidak baik? Ada baiknya untuk dibantu menenangkan emosi, namun bila individu sendiri lemah secara emosional lebih baik lagi tidak ikut campur.

 

Memilah Masalah, Fleksibel dalam Tindakan

Namanya KKN (sekali lagi) banyak orang baru, lingkungan yang baru… hal-hal yang tidak jadi prinsip, tidak perlu menjadi perdebatan. Hidup tidak perlu saling tegang, fokus pada yang diurus sendiri-sendiri dalam hal prinsip.

Seperti yang sudah dijelaskan sebelumnya, anggota KKN memiliki pribadi yang berbeda-beda. Begitu juga dengan prinsip, alangkah baiknya kita/aku/kamu dalam pelaksanaannya nanti harus memiliki sifat fleksibel dan pandai memilah masalah. Mana yang harus dipikir, mana yang tidak (atau bahkan tidak perlu) dipikir. KKN hanya satu sampai dua bulan, tidak perlu merajut kekesalan yang berujung panjang.

Oleh karena itu, kita/aku/kamu para calon KKN nanti harus pintar, berpikir leluasa dalam mencari solusi. Begitu juga bersikap fleksibel atau tidak kaku, gunakan kata berikut sebagai mind-set yang mungkin berguna

“Kita tidak perlu mengubah orang lain. Fokus mengubah diri sendiri saja.”

 

Perlunya Komunikasi Persuasif

Ada sangkut-pautnya dengan bagaimana cara menyampaikan yang baik.

KKN dalam program kerjanya pasti melibatkan warga/masyarakat sekitar, kalau pun dikerjakan (kelompok) sendiri maka akan maha-berat. Oleh karena itu, dalam pelaksanaannya pasti membutuhkan bantuan ulur-tangan dari warga sekitar untuk turut membantu merealisasikan program kerja yang dilaksanakan. Lantas bagaimana cara kita/aku/kamu para calon KKN nanti dalam ‘merayu’ atau menyampaikan pesan yang baik dengan tujuan ‘persuasif’ atau mengajak’?

Bagaimana agar komunikasi (persuasif) mudah diterima, ada lima langkah :

1. Menentukan tujuan pesan dengan jelas
2. Harapan atau ekspektasinya apa dari pesan tersebut
3. Cara penyampaiannya fleksibel, tidak menggunakan kalimat atau kata paksaan
4. Menggunakan kata-kata yang berpengaruh & singkat
5. Inti pesan dengan faktor kritis secara persuasif

Contoh yang disampaikan oleh narasumber adalah sebagai berikut. Semisal salah satu program kerja KKN adalah mengajak warga untuk membersihkan selokan. Maka anggota harus dapat membuat pesan persuasif untuk mengajak warga supaya dapat turut berpartisipasi atas program kerja tersebut.

Cara penyampaiannya tidak dianjurkan merujuk secara langsung akan lingkungan yang kumuh. Melainkan menggunakan langkah kedua, yakni memberikan gambaran apabila jalan sekitar tidak berbau busuk dari bau selokan tersebut. Tentunya menggunakan cara penyampaian yang fleksibel, dengan kata-kata yang berpengaruh.

Sangat tidak dianjurkan menggunakan kata/kalimat yang cenderung mementingkan kepentingan pribadi/kelompok. Semisal menyangkut dengan program kerja, atau kata apapun yang merujuk pada nilai akademis KKN tersebut. Bila benar-benar nekat dilakukan, responnya bisa jadi negatif atau bahkan menolak sama sekali.

 

Model Caldini (Caldini’s Way)

Berikut beberapa langkah atau metode dalam berkomunikasi sosial menurut Caldini,

Reciprocity

Seorang akan tertarik untuk mengikuti ide yang disampaikan ketika sebelumnya sudah memberikan kebaikan. Kita menyebutnya ‘balas budi’. Prinsip yang layak dikenang adalah memberi dahulu, ambil setelahnya. Strategi reciprocity sudah banyak diterapkan. Contoh para blogger dunia yang memberikan bonus gratis kepada pembaca/pengunjung berupa e-course, e-book, atau e-tools yang berguna.

Small Commitment-Consistent

Untuk mendapatkan komitmen yang besar dari konsumen/pelanggan, maka diawali dengan tawaran yang mengambil langkah komitmen kecil. Karena pada dasarnya orang suka dipercaya & diberikan kepercayaan melakukan hal yang kecil namun konsisten. Model pendekatan seperti ini dilakukan para salesman dalam memasarkan produk, melalui komitmen atau iklan kecil pembeli akan lebih tertarik dan pelan-pelan komitmen akan produk tersebut bertambah besar.

Liking

Adalah metode pendekatan dengan orang melalui apa yang disukainya.

Penerapan ini efektif dilakukan pada media sosial guna membangun proses liking tersebut. Sepanjang sebuah akun media sosial menghadirkan konten yang bermanfaat, maka warga-net akan memberikan sumbangsih berupa pengikut atau like. Dari hal tersebut itulah merupakan potensi dari customers.

Scarcity Effect

Adalah aura bahwa produk yang digunakan merupakan produk ekslusif, terbatas. Alasan-alasan tersebut menyebabkan produk semakin diburu oleh pembeli. Pengaruh scarcity dapat dibangun dengan cara menciptakan seri produk tertentu, menjual item dengan jumlah tebatas, atau memproduksi barang (item) tertentu sengaja diproduksi secara terbatas.

Authority

Orang akan tergerak ketika dipengaruhi oleh pihak otoritas yang banyak memengaruhinya. Contoh: idola, orang-orang hebat dan sukses, pemikir terkenal, dan lain-lain.

 

Beberapa metode menurut Caldini tidak semua dapat diterapkan penuh dalam pelaksanaan KKN, namun pendekatan komunikasi sosialnya sebagian dapat diterapkan. Contoh dalam mencari relasi atau mengambil hati (komunikasi) dengan warga tempat KKN. Intinya fleksibel, pintar-pintar kita para calon KKN dalam bersosialisasi.

 

4 Kebutuhan Manusia

Penjelasan akhir pembekalan sesi pertama ditutup dengan empat pemetaan penting/meta/vital.

1. Didengar → oleh karena itu, ketika kita tidak tahu maka bertanya. Mendengarkan penjelasannya sudah menjadi kenyamanan bagi narasumber atau orang yang ditanyai
2. Dimengerti → empati, peka, sensitif, sadar. Ketika terlihat kesusahan maka harus dimengerti bahwa ia sedang kesusahan maka ulurkan tangan untuk membantu (empati)
3. Dihargai → pujian merupakan komponen penting, sangat menunjang dalam berkomunikasi. Meskipun dalam hal kecil, bentuk apresiasi dalam hal apapun sangat diperlukan. Dari apresiasi itulah bentuk manusia dihargai oleh sesama
4. Dianggap penting → memperlakukan semua orang sebaik mungkin, semua sama tidak ada yang berbeda. Memiliki kepentingan, dan tidak boleh diabaikan.

 

Kesimpulan

Smart dalam Berkomunikasi Sosial merupakan materi pembekalan yang sangat penting, khususnya pelajar yang memiliki kelemahan dalam sosialisasi. Secara jujur, aku memiliki kelemahan dalam hal tersebut. Jadi aku menyadari kelemahan tersebut, maka aku harus belajar bagaimana membangun komunikasi sosial yang baik. Karena pada akhirnya aku juga harus mengembangkan kemampuan tersebut guna kelak terjun kepada masyarakat secara langsung setelah lulus, dan semoga.

Program KKN dilaksanakan sebagai bentuk khidmah, pengabdian, bakti terhadap masyarakat. Bukan karena nilai saja, malah manfaatnya lebih banyak didapatkan apabila pelaksanaan KKN berlangsung khidmah atau seru. Jadi semoga lancar, tidak ada halangan melintang.

 

Bila pengunjung, pembaca mendapati keterangan yang salah, miss maka segera lapor untuk saya revisi secepatnya. Agar tidak memberikan informasi yang salah, sesat, menyesatkan wkwk.

 

 Membaca indeks Hadis pada kitab

المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوى : عبد الباقي

Sebelum memulai mengunduh, aku mau memperingatkan bahwa kitab indeks hadis ini menggunakan bahasa Arab & Prancis (sebagian, seperti kata pengantar dan beberapa catatan). Penulis masih berusaha mempelajari sistemasi kode indeks dan memahami cara mengambil & menemukan rujukan sesuai entri indeks yang dimaksud. Jadi bila ada kendala kabari.

Download kitabnya di sini → https://s.id/Atu6d (Terima kasih kepada noor-book.com yang telah menyediakan versi scan pdf)

Cara mengunduh di situs noor-book.com klik ini.

Kitab المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوى : عبد الباقي menghimpun 6 kitab utama/kutubusittah.

Apa itu kutubusittah? Yakni 6 kitab Hadis terkenal yang dikarang oleh ulama terkenal. —Informasi lengkap cari sendiri di Wikipedia/Google lol.

Aku baru memahami kalau kitab ini sepertinya memiliki banyak juz. Dan aku baru mengunduh, mempelajari bagian juz pertama. Ketika kalian paham lebih lanjut, tolong hubungi aku wkwk.

Dimulai dari halaman awal, itu sudah dihitung daftar entri. Jadi dua kolom tersebut sudah termasuk daftar entri indeks, yang tiap entri memiliki banyak rujukan/indeks referensi. —Karena apa? Indeks ini mengacu pada 6 referensi kitab Hadis utama.

Jadi pasti ada penggalan hadis yang tercantum/tertera/ada di beberapa kitab Hadis. Misal, hadis 'ini' ada pada kitab Sunan Abu Dawud. Begitu juga dengan kitab Hadis lain, yang juga tertera penggalan Hadis yang sama.

—Kalian tahu, ilmu Hadis. Complicated.

Sebelumnya, gambar yang tertera di post ini. Beresolusi/berukuran besar, mungkin bakal blur. Maka open new tab gambarnya. Untuk bisa di-zoom in. Wkwk.

Penjelasan Entri & Referensi

Berikut penjelasan lebih detil tentang per-entri

Kode kitab ditulis dengan simbol unik, isinya mencantumkan referensi kitab mana yang dirujuk/terindek?

Kode bab kitab ditulis dengan singkatan simpel.

Nomor (???) 🤣 Mbuh, ga paham wkwk.

Sekarang permasalahannya bagaimana cara memecahkan kode kitab?

Aku menemukan di tiap bagian bawah (footer) halaman, ada garis dan di bawahnya tulisan yang di-blok (bold). Simbol-simbolnya cukup mirip yang digunakan per-entri untuk singkatan kitab referensi yang dipakai. Jadi gunakan referensi dari situ saja. Wkwkw.

Lagi pula penjelasannya berkaitan dengan nama judul kitab 6 Hadis yang terkenal, yang dimaksud kok.

Kemudian, bagaimana cara memecahkan kode bab kitab??

Jadi, aku belum bisa mengambil referensi langsung dari pdf-nya. Akhirnya menemukan jawaban dari internet/google (Thanks to google again lol).

Tapi sebelumnya, kode kitab harus sudah terpecahkan dahulu. Supaya mempercepat pencarian, sekaligus akurasinya lebih akurat untuk penggalan Hadis yang dimaksud.

Kode kitab ditemukan, bahwa entri ini diambil dari kitab Sunan Imam Bukhari.

Kemudian ambil kunci kalimat بيع untuk pencarian. Seperti "Hadis Bukhari بيع"

Maka muncul hasil pencarian sebagai berikut. Lalu dikira-kira, maksudnya dianalisa. Kira-kira arti بيع itu apa? Bab ini menjelaskan tentang apa? —Al hasil ketemu, بيع yang berarti pembahasan tentang Jual Beli. Atau bila kesulitan, langsung translate saja kalimatnya ke bahasa Indonesia wkwk.

Lalu proses mencari Hadis lengkap

Pencarian menggunakan google, dengan menggunakan penggalan hadis tersebut. Bila penggalan hadis yang dipilih terlalu pendek, maka sertakan nama bab & diambil dari kitab Hadis mana.

Dan ketemu, hadis lengkapnya. Melalui situs http://qaalarasulallah.com/hadithView.php?ID=2127

Gampang to? Mbuh, aku belum pasti ini bener atau ndak. Setidak e mungkin kayak gitu cara membaca indeks Hadis. Entah wkwk.

Hubungi aku melalui:

Twitter: @cdq__

Discord: Ravelfilecdq#5293

Halo, aku Naufal seperti biasanya.

Aku mau membagi informasi cara mengerjakan tugas Sumber Rujukan Islam.

Download Pdf-nya di sini

Kemudian buka Pdf-nya

Memulai Mencari

Mencari Entri Sesuka Hati

Mengambil sampel

Memecahkan kode

KETEMU!!

Jaringan Komputer

1.       Dibutuhkan aturan-autran (protocols) yang mengatur komunikasi dan layanan-layanan secara umum untuk seluruh sistem jaringan

2.       Agar dapat mencapai tujuan yang sama, setiap bagian dari jaringan komputer meminta dan memberi layanan (service)

3.       Pihak yang meminta layanan disebut klien (client) dan yang memberikan layanan disebut server

4.       Arsitektur ini disebut dengan sistem client-server, dan digunakan pada hampir seluruh aplikasi jaringan komputer

Jaringan komputer → Telekomunikasi Data

Terdiri dari HW dan SW yang memancarkan informasi dari satu tempat ke tempat lain.

Sistem Komunikasi

Ø  Jaringan komputer → jaringan komunikasi data → sistem komunikasi

—     Pertukaran data minimal antar dua entitas

Ø  Model komunikasi umum:

Sumber → Pengirim → sistem pengiriman → penerima → tujuan

[Sistem sumber] —> Sistem pengiriman —> [Sistem Tujuan]

Media Komunikasi

Ø  Wired (menggunakan kabel, nirkabel)

o   Twisted pair

o   Kabel coaxial

o   Fiber optik

Ø  Wirelss (tanpa kabel)

o   Wireless LAN

o   Satelit komunikasi

o   Bluetooth

Tujuan Jaringan Komputer

Ø  Membagi sumber daya: contohnya berbagi pemakaian printer, CPU, memori, harddisk[MNS1] 

Ø  Komunikasi: contohnya surat elektronik (e-mail), instant messaging, chatting

Ø  Akses informasi[MNS2] : contohnya web browsing

Mengapa perlu jaringan komputer? Padahal ada flashdisk, atau harddisk eksternal, dll..

Jadi ada beberapa keuntungan dibandingkan kalau menggunakan sistem yang kuno, model stand alone. Yakni:

1.       Easiness/kemudahan[MNS3] 

2.       No distance[MNS4] /tidak ada jarak

3.       Mobility

4.       Efficient

Dampak Jaringan dalam Kehidupan

Manfaat jaringan komputer dalam mendukung dan meningkatkan kehidupan

Dampak Jaringan dalam Kehidupan

1.       Media komunikasi populer seperti IM, Wiki, Blog, Podcasting (recording), dan alat kolaborasi

2.       Jaringan informasi untuk berbagi dan berkolaborasi meningkatkan pengajaran dan pembelajaran

3.       Komunikasi melalui jaringan mengubah cara kita bekerja

4.       Komunikasi melalui jaringan mendukung cara kita bermain

Akan tetap diadakan praktek, jadi kita mungkin praktek dengan peralatan yang ada.

Setiap sesi ada 10 orang,